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domingo, 18 de octubre de 2015

Taller de ejercicios bioenergéticos



 El sábado 24 de octubre habrá taller de ejercicios de bioenergética en el Centro de Terapias Psico-corporales



Guy Tonella (Analista Bioenergético y formador internacional de IIBA-Instituto Internacional de Análisis Bioenergético-) en su libro Análisis Bioenergético (Gaia Ediciones, 1999), página 57, nos dice acerca de la respiración:

"¿Por qué tantas personas tienen tantas dificultades para respirar profunda y cómodamente? Porque la respiración provoca sensaciones y la gente tiene miedo de sentir. Tienen miedo de experimentar su tristeza, su cólera y su miedo. Cuando eran niños, contenían el aliento para retener las lágrimas, bloqueaban los hombros para retener su cólera, cerraban la garganta para no gritar. Cada una de estas maniobras busca limitar y disminuir la respiración. Al convertirse en adultos, continuaron inhibiendo su respiración para seguir manteniendo el rechazo de estos sentimientos. Así pues, la incapacidad de respirar se convierte en el principal obstáculo para recuperar la salud emocional.
    "La fuerte tensión del diafragma y de los músculos abdominales corta literalmente el cuerpo en dos y desconecta las sensaciones de la parte inferior del cuerpo, en especial las sensaciones sexuales de la pelvis. Un pecho henchido de aire que no puede relajarse con la espiración está controlado defensivamente: eso significa "dejarse ir", ceder, abandonarse a sí mismo, algo que puede temerse y ser vivido como una angustiosa pérdida de control.
    "La respiración normal y sana tiene una naturaleza de unidad y totalidad. La inspiración es una oleada de expansión del abdomen hasta la cavidad bucal.
    "La espiración empieza por un descenso por la garganta y el pecho y se prolonga hacia la pelvis como una olada de contracción. La mínima tensión en el cuerpo rompe con el proceso.
    "Cuando la respiración profundiza y el cuerpo está en estado de descanso, aparecen vibraciones invasoras.
    "Las vibraciones pueden ser tan fuertes que el paciente puede tener miedo de desmembrarse. Este miedo a desmembrarse es la contrapartida física del miedo a dejarse ir. En realidad, a través de la vibración del cuerpo, la persona toma conciencia de las poderosas fuerzas que permanecen inmovilizadas en su cuerpo mediante las tensiones musculares y que ahora le dan la sensación de vitalidad plena y un sentimiento de alegría.
    "Respirar es la pulsación básica de todo el organismo (expansión y contracción), y está íntimamente ligada a las experiencias de placer y a la sexualidad. Indirectamente proporciona la energía para la carga sexual, y la potencia del deseo sexual es una función de la carga sexual"

    He introducido este texto de Guy Tonella (tienes una entrevista con él es este blog) porque explica mucho mejor de lo que yo podría hacerlo cuál es el objetivo de los ejercicios de bioenergética.
    









domingo, 13 de octubre de 2013

Entrevista a Guy Tonella




Guy Tonella es Doctor en Psicología y Psicoterapeuta.
Co-Director del Colegio Francés de Análisis Bioenergético.
Miembro de la Faculté de l´International Institute for Bioenergetic Analysis (IIBA) - Zurich, Suiza.
Miembro titular Didáctico del Syndicat National des Practiciens en Psycothérapie - Paris.


(Entrevista realizada en julio de 2013)




Ángeles Delgado: ¿Podrías explicarnos por qué elegiste el Análisis Bioenergético entre otros enfoques en psicoterapia?
Guy Tonella: Cuando ya me había formado en Psicoanálisis y había empezado a ejercer en esa dirección, aún conservaba el sentimiento de que el cuerpo (las sensaciones, las emociones) estaba demasiado ausente. Descubrí por casualidad el Análisis Bioenergético cuando hice un grupo terapéutico de cinco días en Bordeau con Alexander Lowen. Eso fue para mí una revelación: este enfoque era holístico y los cambios implicaban el Sí mismo (cuerpo y psique) en su conjunto. Entonces decidí ir a Nueva York a hacer mi terapia de Análisis Bioenergético con Lowen, además de mi formación de analista bioenergético. Pienso que esta práctica y su enfoque teórico es la más completa que hay; eso me ha hecho escogerla hace 35 años. Mi pasión se mantiene intacta.

A. D.: Como formador de IIBA, ¿en qué piensas que ha cambiado la formación desde que la inició Lowen hasta la actualidad?
G. T.: La formación ha integrado la transmisión teórica, que era demasiado pobre en otro tiempo: la formación era esencialmente experiencial. La exigencia europea la ha hecho evolucionar hacia un mayor reparto entre las enseñanzas teórica, clínica y técnica. La formación se ha enriquecido también con nuevos aportes como la teoría del apego y las teorías que conciernen a la regulación neurobiológica.

A. D.: Tengo entendido que estás muy interesado en la investigación en neurociencia. ¿Qué aporta ésta al A.B.?
G. T.: ¡Es verdad! Las neurociencias hoy me parecen fundamentales ya que nos dan informaciones preciosas sobre el funcionamiento del organismo, especialmente en el nivel de la relación entre el cuerpo, el cerebro y el ambiente. Podemos confrontar estas informaciones con nuestras “creencias” terapéuticas y, eventualmente, modificar nuestras prácticas o enriquecerlas. Nuestras convicciones clínicas hoy pueden ser confrontadas con las dadas por las neurociencias: esto ofrece un mestizaje muy interesante entre lo objetivo y lo subjetivo.

A. D.: Lowen desarrolló este enfoque psicoterapéutico, pero él, a su vez, dio sus primeros pasos con Reich. ¿Cuál es la aportación principal de cada uno a esta forma de trabajo?
G. T.: La aportación esencial de Reich fue volver a articular cuerpo y psique y mostrar que los mismos fenómenos energéticos sostienen esas dos estructuras del Sí mismo.Él ha demostrado que el proceso terapéutico sólo podía ser transformador si se remitía simultáneamente al cuerpo y al psiquismo.
Pienso que las aportaciones esenciales de Lowen conciernen al "groundindg" y al trabajo de pie y en movimiento. También ha vuelto a unir las técnicas "tendidos sobre el diván" y las técnicas "enraizados en el suelo", permitiendo un enfoque psicoterapéutico más realista.

A.D.: ¿Nos puedes hablar brevemente de qué es la teoría del apego y cómo encaja en el Análisis Bioenergético?
G. T.: La integración de la teoría del apego en el seno del enfoque bioenergético ha permitido resituar el conjunto de las experiencias "individuales" en el seno de la relación terapéutica. Esto es coherente: los problemas que han nacido de la relación sólo pueden resolverse en ella. Por tanto, la terapia bioenergética se ha vuelto progresivamente una terapia interactiva.
Esta integración de la teoría del apego le da un color diferente a la práctica psicoterapéutica, especialmente en el nivel del estilo relacional. La relación analítica y la relación transferencial, clásicas en Freud, Reich y Lowen, en lo sucesivo deben cohabitar con la relación intersubjetiva.